Dienstag, 31. Mai 2016

Записки начинающей регентши - Прощаться не надо торопиться

Прощаться не надо торопиться


Вот и закончила начинающая регентша свои курсы. Но впереди открывается новая самостоятельная регентская жизнь.
По окончании курсов вручили красное свидетельство, что тоже почему-то приятно. Замечательно прошёл выпускной экзамен! Помимо произведений, которые мы дирижировали, мы подготовили песенный концерт-капустник, который вызвал даже бо̀льший восторг у преподавателей и присутствующих, чем сами наши произведения. Нам пелось так легко и непринужденно. Я вдруг почувствовала, что мне очень нравится выступать, это заряжает, когда тебе с восторгом аплодируют, кричат «браво». Начинаешь понимать, что чувствуют артисты на сцене. Так что, если вам вдруг понадобится капустник на регентском выпуске, можете обращаться к нам, мы приедем и выступим J
  За несколько недель до выпускного, мне нужно было посоветоваться по одному вопросу с настоятелем храма, отцом А. Я с ним не была знакома, он меня не знал. В день, когда я застала его в храме, я подошла к нему и нужно было как-то представиться:
- Здравствуйте! Я студентка регентских курсов – говорю я.
- Сочувствую! – отвечает отец А. – Дай я тебя обниму. И обнимает. – Ну а чем я вам могу тогда помочь? Это надо к Роману Сладкопевцу, – говорит настоятель, осматривая храм, – ну его иконы у нас нет, значит тогда к преподобному Сергию обращаться – добавляет также батюшка, указывая в сторону, где висела икона преподобного.
Это было так удивительно! За какие-то считанные минуты я почувствовала, будто знаю этого человека всю жизнь, хоть мы и первый раз виделись. Отец А. также очень внимательно отнесся к моему вопросу и уделил достаточно времени.
Конечно, я переживала за свои экзаменационные произведения. Просила молиться за меня, брала благословение. С этим был связан ещё один интересный момент.
С недавнего времени в храме, где я пою, появился один необычный человек, от таких по началу все шарахаются или сторонятся. Но поведение его я бы описала, как блаженного. Как выяснилось позже, таковым его многие считают, просто в нашем храме видно ещё не все это поняли. Он – большой молитвенник, это видно и во время службы. Удивительно также, что говорит он очень непонятно, но на возглас священника в храме «Христос воскресе» он совершенно чётко и внятно отвечает «Воистину воскресе». Так же внятно он поёт и «Символ веры».
За день до экзамена я попросила его помолиться за меня. Прихожу на следующий день на службу, наши взгляды встречаются, мы приветствуем друг друга, и он даёт мне висевшую у него на груди икону преподобного Сергия, чтобы приложиться. Кто разумеет, тот разумеет.
Наша преподаватель по дирижированию просила нас подготовить небольшой текст, повествующий о произведении, которое мы будем дирижировать, его авторе. Могли ли мы подумать, что именно за эту часть будем больше всего волноваться. Я же, понадеялась на свою память и красноречие (ой, его же у меня совсем нет), решила, что в процессе соображу, что сократить и не говорить из написанного на бумаге текста. В итоге я так разволновалась, что в голове была такая пустота и совсем не знала, что дальше говорить, даже неверно назвала распев своего произведения. Пришлось просто читать кусок текста и что-то из планируемого не было сказано.
Сам процесс дирижирования перед публикой трудно описать. Скажу честно, службу провести легче. Потому что на службе совершается реальное богослужение, происходит реальное общение с Богом, здесь и сейчас. А концерт, есть концерт – это своего рода показательное выступление, рассчитанное на публику. Бог – Он не публика и прихожане тоже. На клиросе – совсем другая ситуация. Поэтому так опасно превращать богослужение в концерт.  
А капустник наш всё же произвел нужное впечатление. Люди стали говорить, что захотели учиться на этих курсах.
Впрочем, мы и сами не заканчиваем нашу учебу. И если Бог благословит, мы все встретимся и на следующий год. 


Одна из песен нашего капустника (на мотив песни «Когда уйдем со школьного двора»)

Не будет больше наших вечеров
Под звуки милой сердцу нам молитвы.
         Уйдем, но жечь не будем мы мостов,
         И не закроют дверь нам на засов,
         Ведь ждут учителя нас у калитки.
Не будет больше наших вечеров

Спасибо, что конца урокам нет,
И петь мы можем лучше, чем обычно.
А жизнь – она особенный предмет,
И смотрим мы прошедшим дням во след,
Стараемся сдавать мы на отлично.
Спасибо, что конца урокам нет.

А Храм родным нам стал за этот срок,
Здесь прожито и понято немало:
То голос робок, то совсем замолк,
Но наш учитель знает в этом толк.
И если вдруг смиренье запропало,
Приходим мы все вместе на урок.

Для нас всегда открыта эта дверь,
Прощаться нам не надо торопиться,
И не забыть стихир любимых трель,
Когда учили несколько недель,
И глас восьмой уже не повторится,
Для нас всегда открыта в Храме дверь.

Читать далее: Часть 2
Как мы "отдавали" Пасху



Freitag, 20. Mai 2016

Записки начинающей регентши - Не бойся, малое стадо!

Не бойся, малое стадо!


Христос неоднократно призывал в Евангелии не бояться. Не бойся, только веруй (Ев. от М, 5: 21-43), – говорил он начальнику синагоги Иаиру, когда тот пришел просить о выздоровлении дочери. Через Ангела говорил Господь Иосифу, чтоб тот не боялся произошедшего с Девой Марией зачатия от Святого Духа (Ев. от Мф, 1: 20); и Захарии, чтобы он не боялся чудного зачатия, случившегося с его женой Елисаветой, бывшей уже не молодой (Ев. от Л, 1: 13). И обращаясь ко всем, Господь говорит: «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Ев. от Л., 12: 32).
Мы не должны бояться в жизни ничего, если мы с Богом, если мы веруем, если мы доверяем свои проблемы и немощи Богу. Мы можем бояться, если мы надеемся только на себя. Потому что так мы говорим Богу, что мы сами будем справляться, Ты нам не нужен. Но если мы доверяем Богу, если мы веруем, что Он всегда нас поддержит, чего нам бояться? Если мы к Нему обращаемся, то нам нечего бояться. Святые мученики имея такую веру, не боялись идти на страшнейшие муки! Неужели нам бояться каких-то жизненных ситуаций, когда мы ощущаем недостатка собственных сил? У нас есть Господь на такие случаи. А если мы всё-таки боимся, значит веры в нас недостаточно. Но и тогда мы можем обратиться к Богу словами отца беснующегося отрока: «Господи, верую, помоги моему неверию» (Ев. от М, 9: 24).
Все эти слова прекрасно можно перенести на случаи церковного пения и регентования и особенно, и даже более, в тех случаях, когда мы считаем себя неспособными к этому по нашим человеческим соображениям. Но что такое разум человеческий? Разве он соизмерим с разумностью Господа? Мы привыкли оценивать ситуации с нашей человеческой точки зрения. И это нормально, поскольку премудрости Господни нам не понять, лишь малые её частицы могут быть изредка открыты и то не для понимания умом, а скорее сердцем. Поскольку человеческий ум не в состоянии вместить величие Вселенского Разума.
Но с Господом возможно всё. «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» – пишет апостол Павел. Не я сам могу, а только с помощью Христа, который меня, поддерживает. Это не нужно понимать так, что я сижу на диване, мечтаю, а Господь за меня всё делает. Нет, я прилагаю усилия, я стараюсь, я себя всего отдаю на то, чтобы сделать что-то и тут являет Себя Господь. Видя благое стремление, Он действует в человеке и помогает ему.
Проектируя сказанное на клирос. Человек, к примеру, не имеет никаких с человеческой точки зрения предпосылок для того, чтобы стать хорошим певчим или регентом. Он не заканчивал не то чтобы консерваторию или училище, но даже нет за его плечами музыкальной школы, он даже нот не знает. Но при этом не дает покоя его сердцу желание восхвалять Господа в храме, в церковных песнопениях. Реализация этого кажется поначалу просто невозможной. Тот, который ничего не знает о православии, о Боге и о вере, может покрутить пальцем у виска, сказав: «ну что вы, что за блажь, каждый должен заниматься тем, что умеет, какие глупости». Но практика и премудрость Божия опровергает подобные человеческие высказывания. Ничему и никогда не поздно научиться! И уж тем более такому благому делу, как церковное пение, делу, которое может привести души к спасению. И у нас, слава Богу, предостаточно для таких целей певческо-регентских курсов, где именно такой человек без музыкально образования (да, таких туда принимают) сможет реализовать свою мечту. Надо лишь помнить, что это не мечта ради мечты и ради собственного самолюбия и тщеславия. Мы хотим так угодить Богу, и Он принимает это наше желание и помогает. И тогда происходят чудеса!
Три года назад человек не знал даже нотной грамоты. И вот  через год он поёт, через другой он поёт уверенно, самостоятельно на своей партии, а ещё через год он в состоянии провести простейшие службы. Не чудо ли? Чудо! И такое чудо произошло не только со мной. Таких примеров миллионы! Певчие без музыкального образования бывают, и регенты тоже, их много! Не бойся, малое стадо!  – это тоже про нас. Главное – не бояться, а делать, прилагать все усилия, усердно учиться и всё получится!
Чем больше чувствуем в себе мы страха, тем больше мы должны воззвать к Богу, увеличить нашу веру. И Он придёт на помощь!
Год назад я себе даже помыслить не могла, что я буду регентовать службы. Два года назад мне бы не пришло в голову, что я стану самостоятельной певчей на партии и регент со мной будет советоваться, считаться, спрашивать, что я знаю, давать ноты на разучивание. Три, четыре года назад пение в церковном хоре, в принципе, казалось для меня заоблачным.
И путь этот был тернистый, не скрою. То слева, то справа, то в одном хоре, то в другом всегда были люди, которые говорили «ах, не дано», «ну что с неё взять», или косо поглядывали при малейшей ошибке, и они, такие люди будут всегда. Не слушайте их! Не слушайте никого! Просто слушайте своё сердце, потому что в нём Бог, и идите вперёд! Ведь есть и другие люди, которые поддерживают, которые верят в тебя и таких больше, и им за это огромная благодарность! Впрочем также благодарность и тем, кто нас «терзает» и критикует, недооценивает, потому что таким образом у нас появляется больше стимула трудиться, чтобы опровергнуть точку зрения этих людей, показать им, что с Богом возможно всё.
Для Господа ценен в большей степени процесс, а не результат – я убеждалась в этом ни раз. Святые не стали бы святыми, если бы не стремились к святости. И святость она от Бога, а не от человека. Небо больше радуется об одном кающемся грешнике, чем о тысячи праведниках, потому что он стремится стать другим. Ошибки на службах – они будут всегда, это человеческий фактор. Даже если мы умеем прекрасно и чисто петь, ошибки могут быть из-за невнимательности, к примеру. Ошибки случаются даже у опытных профессиональных регентов. Мы должны думать о процессе пения, проведения службы, об этом заботиться больше, а не о том, какая в итоге вся служба получится, спасибо мне любимой. Все наши такие прекрасно спетые службы, как результат нашего тщеславия, не приятны Богу. Любой Ангел в единственном лице споёт лучше любого даже самого прекрасного человеческого хора. Поэтому не надо смущаться ошибок, не надо их бояться. Они нужны нам для смирения и для дальнейшей работы над собой, как клиросного служителя. Как при грехе пошли покаялись, так и тут, не будем зацикливаться на ошибке в пении, регентовании, примем к сведению, для опыта и идём дальше.   
И самое главное – отбросить всяческий страх. Страх может настигнуть нас перед началом службы или после некой непредвиденной ситуации в процессе службы, но надо с этим бороться и не пускать страх в своё сердце. Делается это с помощью молитвы, призывания Бога, общения с Ним. Иначе Христос нам говорит, как кода-то ученикам: «что вы так боязливы, маловерные» (Ев от Мф, 8: 26). Опять мы встречаем эту параллель: страх и вера. Есть вера, не должно быть страха. А если страшно, значит недостаточно веры.
Все приведенные выше примеры с призывами Христа не бояться относились к неординарным ситуациям, когда обычно человек боится: болезнь близкого, разыгравшаяся стихия или то, что человеческий ум считает невозможным. Так и у нас происходит, у тех, кто не может полностью положиться на себя, на достаточность музыкальных знаний, умений, опыта. Разве не поэтому мы боимся? Мы осознаем, что ещё не достаточно хорошо умеем петь или регентовать, прошло ещё очень мало времени. Но Господь ведь может всё это и Он помогает, если мы обратимся. Более того, Он промыслительно ставит нас в такую ситуацию, когда нам приходится бояться, чтобы мы воззвали к Нему о помощи. Он ведь любит нас и хочет постоянного общения с нами. Если мы сами забываем про Бога, то пусть хоть через подобные ситуации будем о Нём вспоминать.

Mittwoch, 18. Mai 2016

Записки начинающей регентши - Через неудачные службы Господь учит смирению

Через неудачные службы Господь учит смирению


Только восторгалась я лёгкости проведения служб в период попразднства Пасхи, как наступил снова момент осознания своего ещё очень низкого регентского уровня. Впрочем, я догадываюсь почему. Господь любит нас и моментально вмешивается в ситуацию, ещё раньше, чем мы это сами в состоянии понять: эй, друг, что-то ты тщеславишься, дай-ка я тебя смирю немного. И слава Богу! Ведь не зря святые отцы Церкви пишут, что хвалить человека – вредить ему. А когда после очередной проведенной службы ты слышишь эти самые похвалы, то совершенно непроизвольно заползают в душу тараканы тщеславия.
Так вот и идет жизнь начинающего регента, впрочем как и наша жизнь, – состоит из взлетов и падений. Почему, правда, такое падение произошло на службу моей святой, как-то я немного недоумевала.
Но покопавшись внутри себя, могу с уверенностью себе сказать: «ты решила положиться на себя, подумала, вот сейчас мы такую службу сбацаем, всем службам будет служба. Будет все неторопливо, красиво и молитвенно». А всем известно, куда строится дорога благими намерениями, основанными на собственном «я».
Мне сообщили, что служить будет неторопливый священник, который любит, что поют медленно и благоговейно. Я радовалась и думала, что наконец-то не будет гонки в пении. Но вместо этого дьякон попросил нас сократить всё, что только можно было сократить в плане количества пения. Я планировала петь стихиры на подобны, но и от них пришлось отказаться по причине того, что они «затягивают» службу. Да, конечно, это же целых лишних минута, две, если спеть на «Егда от древа» вместо обычного 2-го гласа. Я рассчитывала, что петь мы будем в одном составе, оказалось, что немного в ином, что также повлияло на чистоту пения. При всём этом я сама периодически тупила, как никогда раньше: надо петь блок тропарей после «Аминь», а я медлю с тоном и искренне не понимаю, почему сейчас надо петь тропари, разве не ектения должна быть сначала. Несколько минут в упор в Триоди не могла найти стихиры на стиховне: словно они спрятались от моих глаз (к счастью, не в момент, когда их надо петь). Руки были такие, что будто они не мои, и совершенно меня не слушались, показывала я плохо в этот раз, сама начинала петь раньше своей руки. В общем смирихся до зела. И слава Тебе, Господи! Ты так вразумляешь мой гордый ум. Падать потом не так больно будет.
Можно планировать всё, что угодно, подготовиться так, что лучше казалось бы некуда, а всем всё равно Господь управляет, и как произойдет на самом деле, Ему Одному только и ведомо. Смирения, смирения не хватает, не знаю, как кому, а мне точно.
И когда же ещё учиться смирению, как не на службе своей святой, которая была примером смирения и любви Господу.

Читать далее:
Не бойся, малое стадо!

Великомученица Ирина

18 мая празднуется память великомученицы Ирины. 

Поздравляю всех Ирин-именниц. Будем стараться быть похожими на нашу покровительницу, будем также мужественны и будем до конца стоять за веру, за Христа, чтобы уневеститься ему, Небесному Жениху.




Мужественная дева
(баллада о святой великомученице Ирине)

В начале нашей эры, после рождества Христова,
Жила в Европе девушка одна.
Ей имя было Пенелопою, но по крещении
Ириною она была наречена.

Во сне явился Ангел Божий как-то ей,
Сказав, что Богом избрана она была,
Чтоб к вере приводить людей,
Но претерпеть страдания она должна.

За добрый нрав, смирение и кротость
Избранницей Христа она была.
И именем Его из года в годы
К спасению души людей вела.

Пришлось ей претерпеть немало.
Родной отец, каков язычник был,
Противясь дочери отказу,
Под ноги диких лошадей, связав, Ирину положил.

Но те совсем её не тронув,
Вели себя так кротко, как ягнята,
Но на отца Ликиния копыта вздёрнув,
Свирепый конь до смерти затоптал его тогда.

Ирина же, любовью озаряясь,
На князя вовсе не держала зла,
Отца родного, исцеляя, воскрешая,
Три тысячи людей тем чудом к вере привела.

Жила Ирина далее
В молитве и посте.
И местный князь Седекия
Позвал ее к себе.
Хотел и он святую
К язычеству призвать.
И разными мученьями
Он стал ей угрожать.

Но та отважно глядя, ответила тогда:
Что ж время тратишь даром ты?
Что ж мучай.
Не предам Христа!
И поместив Святую
В глубокий со змеями ров.
Оставили томиться на десять дней её.
Она жива осталась и невредима там.
Сошедший Ангел Божий
Ей сохраненье дал.

Но глупый князь, безумец,
Был бесом одержим,
Считал, что идол некий
Ирину сбережил.
Придумал муку новую
Христовой он святой.
Святое тело девицы
Он стал терзать пилой.
Пила же, как о камень
Ломалась и тупилась.
Лишь третья попытка его осуществилась.

Святое тело ранив,
Сказал: ну где ж твой Бог!?
Пускай тебе поможет Он.
Где сила у Него?!
И тут внезапно молния блеснула,
Грянул гром.
Мучители убиты,
А князь сбежал в свой дом.

И ангелы Господни тогда сошли с небес.
Святую исцелили.
И много человек, увидев чудо это.
В Христа поверили во век.

Седекий же ей снова мученье изобрёл.
Но то прошло с провалом.
Народом изгнан он.
Князь умер, но остался
Савах, от князя сын.
Ирине за случившееся
Был местью одержим.

Направил войско грозное
На город Магеддон.
Молитвами Ирины Богу
Был каждый в войске ослеплен.
Слукавив, князь взмолился,
Прося Святую вновь,
Всем даровать прозрение,
Как велика её любовь!

По доброте душевной поверила ему
Святая, и все прозрели
И  заключили мир.
И стал Савах там князем,
Но гнев-то не остыл.
И приказал Ирину в темницу бросить он
И сам Христос явился ей, сказав:
Не бойся, дочь моя, ведь Я с тобой,
Я – укрепляющий тебя.

Савах же зверство новое придумал для святой
В уста вложили вожжи,
Мешок тяжелый над спиной
И гнали словно лошадь.
Святая же молилась,
Лишь Богу в тот момент.
И ангелы явились,
Даря ей утешенья свет.

Освободив Святую от тяжких вражьих уз,
Умерщвлены неверные разверзшейся землёй.
В Христа тогда уверовало
Тысяч тридцать, да с лихвой.

Три года так святая
Учила там людей.
Их в вере утверждая
И исцеляя молитвою своей.
И в город Каллиполь
Направилась она.
Там праздник был с языческой толпой
И правил князь Нумериан.

Ирина обличала
В нечестии его.
Знамением Креста себя венчала,
Глаголя вновь и вновь:
Не принесу я жертвы
Языческим богам.
Есть Бог Один, Всевышний.
Ему лишь жертву дам!

На откровицу
Взбесился князь тогда.
Была святая брошена
В кипящих три вола.
Но ангелы Господни,
В них пламя остудив.
Явили всем святую,
Совсем не повредив.
И к вере приходили
Сто тысяч человек.
Мученьями Ирины
Спасался грешный век.

И вот Епарх, который
С Нумерианом был,
Ирину хладнокровно
Он на решетки положил.
И лил смолу и масло
На чистое тельце.
Но то Ирине было не опасно,
Господь с ней был везде.
Взмолясь, пришёл он к вере,
И тоже был крещён.
А позже князь Саворий
Казнил Ирину он мечом.

Святую погребили вне города тогда
Но наш Господь всесилен!
Для веры торжества
Он воскресил святую,
И ангел ей сказал:
Хоть ты и совершила свой подвиг уж давно,
Пойди сейчас ты в город,
Явись ты всем живой.
Чтоб посрамились те,
Кто нечестив так был,
Узнав, как Бог всесилен,
Ты будешь невредима.

И всё случилось точно,
Как Ангел ей сказал:
Пришёл весь город к вере
И князь Саворий пал.
Пред Богом Всемогущим.
Святую слёзно умолял,
Остаться в городе и христианству
Учить его народ.
И так прошёл семидесятый год.

И отходила мирно Ирина в мир иной,
Ко Господу, в мир Бога,
С Ним в радость и покой.

Подвижница святая,
Как мужественна была!
По сей день молишь ты, не уставая,
Ирина Македонская!

Freitag, 13. Mai 2016

Записки начинающей регентши - Веселыми ногами... и руками, и голосами

Веселыми ногами… и руками, и голосами


Христос воскресе!

Закончился Великий пост. Настало светлое время пасхальной радости, радости о Воскресшем Христе! Закончились и великопостные службы, и богослужение снова возвращается в свой привычный порядок. Вот только «переключиться» на обычные службы оказалось не так просто, словно заново начинаешь всё изучать, вспоминать.
Удивительный период пасхального попразднства! Радость и лёгкость проявляет себя во всём. Действительно ощущаешь большую близость Господа, словно Он ходит тут сейчас с нами по земле, как когда-то с апостолами, до самого Его Вознесения и являет Себя то тут, то там. Проводя службы в этот период я особо явно это ощущала – всё шло настолько легко, как никогда раньше, службы протекали просто на одной волне и мне совсем не приходилось сильно напрягаться, легко задавался тон, легко все показывалось, даже то, что я никогда не показывала прежде (к примеру, ирмосы Пасхального канона и Антипасхи). Откуда-то у меня было удивительное спокойствие и уверенность в этот период, словно я уже сто лет как регентую. Чудеса!
Первую службу, которую мне довелось провести после Светлой седмицы, я бы назвала тихой радостью. Мы пели в небольшом составе (три человека), но при этом ощущение радости и праздника не покидало всю службу, а уж когда запели канон Антипасхи на пасхальный напев, оно увеличилось вдвойне! Так же праздник отлично подчеркнули стихиры Триоди на подобен «Доме Евфрафов»: апостол Фома, не поверивший поначалу по словам других апостолов, что Христос воскрес, но имевший возможность лично и достаточно дерзновенно убедиться в этом, – «О чудесе новаго! О преславнаго образа! Како трава не опалися, рука апостолова огнем Божества?». Это событие воспевается всю вторую неделю после Пасхи. Его рука коснулась ран Христа, а моя рука «коснулась» пасхального канона.
Какая-то меня посетила необычайная смелость! В другой раз я бы засомневалась и не стала бы петь, к примеру, на подобен, зная, что одна из певчих не уверена в своих способностях. А тут я вдруг решила и подбодрить её, напомнила напев. И всё получалось!
В другой день прихожу в храм. До начала службы чуть более пяти минут, по плану полиелейная служба, регентую не я. Иду в сторону клироса и встречаю на себе взгляд отца А., который начинает тут же посвящать меня (видимо за неимением иных лиц) во все те изменения и сокращения, которые он как священник имеет право внести в службу. Выслушиваю, пытаюсь всё удержать в памяти, чтобы передать затем преподавателю или тому, кто будет проводить службу.
Девятого часа не будет. Чтец уже читает начало великой вечерни. На клиросе никого нет. В спешке начинаю готовить все необходимые книги, смотреть богослужебные указания. Ну что ж, начну одна, если что, не в первый раз. Приходит один из басов. В уме соображаю, что мы с ним вдвоем сможем сообразить, если к началу возгласа так никто больше и не появится. Священник уже стоит на солее в готовой позиции. И вот слышу поспешный стук каблучков. Н.С. торопится на клирос, за ней другая певчая и профессиональный бас из праздничного хора. Я интересуюсь, кто сегодня у руля. Н.С. предлагает мне. Пытаюсь отбрыкаться тем, что не готовилась (и в этот раз вообще никак, даже не смотрела стихиры). Но что-то внутри меня подсказывает – «дерзай». Порешили, что я начну, а там посмотрим.
Такого опыта у меня ещё не было – одновременно с проведением ектении смотреть в указания –  а что там у нас на «Господи воззвах» и быстро складывать в голове тетрис из гласов и тональный план. «Блажен муж», «Свете тихий» пришлось петь самые простые, поскольку ничего иного так вот спонтанно и без подготовки не сообразишь. Отец А. служит быстро. Вечерня пролетает мгновенно. Утреню хочу отдать преподавателю, но выходит, что и утреню провожу тоже я.
Служба вся прошла в темпе пасхального канона, а у меня был очень полезный опыт проведения спонтанно, без малейшей подготовки. Ведь в регентской жизни такое часто бывает.    

Freitag, 6. Mai 2016

"Чудесная" икорка

«Чудесная» икорка


В преддверии Лазаревой субботы мама все вспоминала, что в этот день можно есть икру, но как-то в течение дня купить ее у нас не получилось.
И вот возвращаясь в Лазареву субботу, но уже после Всенощной Недели ваий, предложила моя клиросная коллега зайти в магазин и купить икры, очень ей хотелось порадовать мою маму. В магазин мы пошли не из серии дешевых, а где продукты должны все же быть покачественнее, чем, к примеру, в а-ля Пятерочках. Выбрали одну из баночек и с радостью вручили ее маме.
Когда за ужином дело дошло до икры, я первая, намазав ее на хлеб, стала ворочать нос, и вид этой икры тоже смутил. Я есть дальше не стала. Не понравилась икра и остальным. Решили, отдадим уличным кошкам. На все воля Божия, значит нельзя нам икру есть. Удивлялись, конечно, как она может быть испорченная, ведь куплена в хорошем магазине.
Но кошкам заценить икру не удалось. На следующий день поведала эту историю моя мама зашедшей на чай соседке и та попробовала икру и сказала, что да мы и сами ее съедим, зачем кошкам, что очень вкусная. На вид икра тоже была совершенно нормальной и свежей, не как в прошлый вечер. Отдали соседке, и они с мужем с удовольствием ее съели и были здоровы.

Вот так Господь управляет даже в еде. Недостойны мы были икорку кушать, плохо видно постились.