Mittwoch, 18. Mai 2016

Великомученица Ирина

18 мая празднуется память великомученицы Ирины. 

Поздравляю всех Ирин-именниц. Будем стараться быть похожими на нашу покровительницу, будем также мужественны и будем до конца стоять за веру, за Христа, чтобы уневеститься ему, Небесному Жениху.




Мужественная дева
(баллада о святой великомученице Ирине)

В начале нашей эры, после рождества Христова,
Жила в Европе девушка одна.
Ей имя было Пенелопою, но по крещении
Ириною она была наречена.

Во сне явился Ангел Божий как-то ей,
Сказав, что Богом избрана она была,
Чтоб к вере приводить людей,
Но претерпеть страдания она должна.

За добрый нрав, смирение и кротость
Избранницей Христа она была.
И именем Его из года в годы
К спасению души людей вела.

Пришлось ей претерпеть немало.
Родной отец, каков язычник был,
Противясь дочери отказу,
Под ноги диких лошадей, связав, Ирину положил.

Но те совсем её не тронув,
Вели себя так кротко, как ягнята,
Но на отца Ликиния копыта вздёрнув,
Свирепый конь до смерти затоптал его тогда.

Ирина же, любовью озаряясь,
На князя вовсе не держала зла,
Отца родного, исцеляя, воскрешая,
Три тысячи людей тем чудом к вере привела.

Жила Ирина далее
В молитве и посте.
И местный князь Седекия
Позвал ее к себе.
Хотел и он святую
К язычеству призвать.
И разными мученьями
Он стал ей угрожать.

Но та отважно глядя, ответила тогда:
Что ж время тратишь даром ты?
Что ж мучай.
Не предам Христа!
И поместив Святую
В глубокий со змеями ров.
Оставили томиться на десять дней её.
Она жива осталась и невредима там.
Сошедший Ангел Божий
Ей сохраненье дал.

Но глупый князь, безумец,
Был бесом одержим,
Считал, что идол некий
Ирину сбережил.
Придумал муку новую
Христовой он святой.
Святое тело девицы
Он стал терзать пилой.
Пила же, как о камень
Ломалась и тупилась.
Лишь третья попытка его осуществилась.

Святое тело ранив,
Сказал: ну где ж твой Бог!?
Пускай тебе поможет Он.
Где сила у Него?!
И тут внезапно молния блеснула,
Грянул гром.
Мучители убиты,
А князь сбежал в свой дом.

И ангелы Господни тогда сошли с небес.
Святую исцелили.
И много человек, увидев чудо это.
В Христа поверили во век.

Седекий же ей снова мученье изобрёл.
Но то прошло с провалом.
Народом изгнан он.
Князь умер, но остался
Савах, от князя сын.
Ирине за случившееся
Был местью одержим.

Направил войско грозное
На город Магеддон.
Молитвами Ирины Богу
Был каждый в войске ослеплен.
Слукавив, князь взмолился,
Прося Святую вновь,
Всем даровать прозрение,
Как велика её любовь!

По доброте душевной поверила ему
Святая, и все прозрели
И  заключили мир.
И стал Савах там князем,
Но гнев-то не остыл.
И приказал Ирину в темницу бросить он
И сам Христос явился ей, сказав:
Не бойся, дочь моя, ведь Я с тобой,
Я – укрепляющий тебя.

Савах же зверство новое придумал для святой
В уста вложили вожжи,
Мешок тяжелый над спиной
И гнали словно лошадь.
Святая же молилась,
Лишь Богу в тот момент.
И ангелы явились,
Даря ей утешенья свет.

Освободив Святую от тяжких вражьих уз,
Умерщвлены неверные разверзшейся землёй.
В Христа тогда уверовало
Тысяч тридцать, да с лихвой.

Три года так святая
Учила там людей.
Их в вере утверждая
И исцеляя молитвою своей.
И в город Каллиполь
Направилась она.
Там праздник был с языческой толпой
И правил князь Нумериан.

Ирина обличала
В нечестии его.
Знамением Креста себя венчала,
Глаголя вновь и вновь:
Не принесу я жертвы
Языческим богам.
Есть Бог Один, Всевышний.
Ему лишь жертву дам!

На откровицу
Взбесился князь тогда.
Была святая брошена
В кипящих три вола.
Но ангелы Господни,
В них пламя остудив.
Явили всем святую,
Совсем не повредив.
И к вере приходили
Сто тысяч человек.
Мученьями Ирины
Спасался грешный век.

И вот Епарх, который
С Нумерианом был,
Ирину хладнокровно
Он на решетки положил.
И лил смолу и масло
На чистое тельце.
Но то Ирине было не опасно,
Господь с ней был везде.
Взмолясь, пришёл он к вере,
И тоже был крещён.
А позже князь Саворий
Казнил Ирину он мечом.

Святую погребили вне города тогда
Но наш Господь всесилен!
Для веры торжества
Он воскресил святую,
И ангел ей сказал:
Хоть ты и совершила свой подвиг уж давно,
Пойди сейчас ты в город,
Явись ты всем живой.
Чтоб посрамились те,
Кто нечестив так был,
Узнав, как Бог всесилен,
Ты будешь невредима.

И всё случилось точно,
Как Ангел ей сказал:
Пришёл весь город к вере
И князь Саворий пал.
Пред Богом Всемогущим.
Святую слёзно умолял,
Остаться в городе и христианству
Учить его народ.
И так прошёл семидесятый год.

И отходила мирно Ирина в мир иной,
Ко Господу, в мир Бога,
С Ним в радость и покой.

Подвижница святая,
Как мужественна была!
По сей день молишь ты, не уставая,
Ирина Македонская!

Freitag, 13. Mai 2016

Записки начинающей регентши - Веселыми ногами... и руками, и голосами

Веселыми ногами… и руками, и голосами


Христос воскресе!

Закончился Великий пост. Настало светлое время пасхальной радости, радости о Воскресшем Христе! Закончились и великопостные службы, и богослужение снова возвращается в свой привычный порядок. Вот только «переключиться» на обычные службы оказалось не так просто, словно заново начинаешь всё изучать, вспоминать.
Удивительный период пасхального попразднства! Радость и лёгкость проявляет себя во всём. Действительно ощущаешь большую близость Господа, словно Он ходит тут сейчас с нами по земле, как когда-то с апостолами, до самого Его Вознесения и являет Себя то тут, то там. Проводя службы в этот период я особо явно это ощущала – всё шло настолько легко, как никогда раньше, службы протекали просто на одной волне и мне совсем не приходилось сильно напрягаться, легко задавался тон, легко все показывалось, даже то, что я никогда не показывала прежде (к примеру, ирмосы Пасхального канона и Антипасхи). Откуда-то у меня было удивительное спокойствие и уверенность в этот период, словно я уже сто лет как регентую. Чудеса!
Первую службу, которую мне довелось провести после Светлой седмицы, я бы назвала тихой радостью. Мы пели в небольшом составе (три человека), но при этом ощущение радости и праздника не покидало всю службу, а уж когда запели канон Антипасхи на пасхальный напев, оно увеличилось вдвойне! Так же праздник отлично подчеркнули стихиры Триоди на подобен «Доме Евфрафов»: апостол Фома, не поверивший поначалу по словам других апостолов, что Христос воскрес, но имевший возможность лично и достаточно дерзновенно убедиться в этом, – «О чудесе новаго! О преславнаго образа! Како трава не опалися, рука апостолова огнем Божества?». Это событие воспевается всю вторую неделю после Пасхи. Его рука коснулась ран Христа, а моя рука «коснулась» пасхального канона.
Какая-то меня посетила необычайная смелость! В другой раз я бы засомневалась и не стала бы петь, к примеру, на подобен, зная, что одна из певчих не уверена в своих способностях. А тут я вдруг решила и подбодрить её, напомнила напев. И всё получалось!
В другой день прихожу в храм. До начала службы чуть более пяти минут, по плану полиелейная служба, регентую не я. Иду в сторону клироса и встречаю на себе взгляд отца А., который начинает тут же посвящать меня (видимо за неимением иных лиц) во все те изменения и сокращения, которые он как священник имеет право внести в службу. Выслушиваю, пытаюсь всё удержать в памяти, чтобы передать затем преподавателю или тому, кто будет проводить службу.
Девятого часа не будет. Чтец уже читает начало великой вечерни. На клиросе никого нет. В спешке начинаю готовить все необходимые книги, смотреть богослужебные указания. Ну что ж, начну одна, если что, не в первый раз. Приходит один из басов. В уме соображаю, что мы с ним вдвоем сможем сообразить, если к началу возгласа так никто больше и не появится. Священник уже стоит на солее в готовой позиции. И вот слышу поспешный стук каблучков. Н.С. торопится на клирос, за ней другая певчая и профессиональный бас из праздничного хора. Я интересуюсь, кто сегодня у руля. Н.С. предлагает мне. Пытаюсь отбрыкаться тем, что не готовилась (и в этот раз вообще никак, даже не смотрела стихиры). Но что-то внутри меня подсказывает – «дерзай». Порешили, что я начну, а там посмотрим.
Такого опыта у меня ещё не было – одновременно с проведением ектении смотреть в указания –  а что там у нас на «Господи воззвах» и быстро складывать в голове тетрис из гласов и тональный план. «Блажен муж», «Свете тихий» пришлось петь самые простые, поскольку ничего иного так вот спонтанно и без подготовки не сообразишь. Отец А. служит быстро. Вечерня пролетает мгновенно. Утреню хочу отдать преподавателю, но выходит, что и утреню провожу тоже я.
Служба вся прошла в темпе пасхального канона, а у меня был очень полезный опыт проведения спонтанно, без малейшей подготовки. Ведь в регентской жизни такое часто бывает.    

Freitag, 6. Mai 2016

"Чудесная" икорка

«Чудесная» икорка


В преддверии Лазаревой субботы мама все вспоминала, что в этот день можно есть икру, но как-то в течение дня купить ее у нас не получилось.
И вот возвращаясь в Лазареву субботу, но уже после Всенощной Недели ваий, предложила моя клиросная коллега зайти в магазин и купить икры, очень ей хотелось порадовать мою маму. В магазин мы пошли не из серии дешевых, а где продукты должны все же быть покачественнее, чем, к примеру, в а-ля Пятерочках. Выбрали одну из баночек и с радостью вручили ее маме.
Когда за ужином дело дошло до икры, я первая, намазав ее на хлеб, стала ворочать нос, и вид этой икры тоже смутил. Я есть дальше не стала. Не понравилась икра и остальным. Решили, отдадим уличным кошкам. На все воля Божия, значит нельзя нам икру есть. Удивлялись, конечно, как она может быть испорченная, ведь куплена в хорошем магазине.
Но кошкам заценить икру не удалось. На следующий день поведала эту историю моя мама зашедшей на чай соседке и та попробовала икру и сказала, что да мы и сами ее съедим, зачем кошкам, что очень вкусная. На вид икра тоже была совершенно нормальной и свежей, не как в прошлый вечер. Отдали соседке, и они с мужем с удовольствием ее съели и были здоровы.

Вот так Господь управляет даже в еде. Недостойны мы были икорку кушать, плохо видно постились. 

Freitag, 22. April 2016

Сказка про птичку и девочку

Сказка про птичку и девочку

Автор: Татьяна К.


В некотором царстве, в некотором государстве жила была птичка. И она была настолько маленькая, что очень грустила от того, что не может ничем никому быть полезной. Птичка умела очень прекрасно петь. Так, что когда она пела, все вокруг дивились этому пению, и даже у злых людей на глазах появлялись слезы умиления, и они становились добрее. Но сама птичка этого не понимала, и была печальна от своей, как ей казалось, никчемности.
Однажды летала птичка по лесам, по лугам и оказалась возле одного небольшого дома. Окна были открыты, и птичка залетела в дом. Сначала ей показалось, что в доме никого нет, но после она услышала странные звуки и увидела, что на кровати лежит маленькая девочка и плачет. Птичка подлетела к кровати, села рядом и запела. Девочка, услышав прекрасное пение, удивилась, откуда оно, перестала плакать и увидела рядом с ней птичку. Она слушала это пение, и ей становилось легче на душе.
- Отчего ты плачешь? – спросила птичка девочку, перестав петь.
- Понимаешь, я лежу в постели целыми днями, потому что у меня болят ножки и мне грустно оттого, что я не могу быть ничем полезной.
- Как я тебя понимаю, – сказала птичка, - я тоже такая маленькая, что не могу ничем быть полезной.
- Но ты так прекрасно поешь! – сказала девочка. – Ты можешь и меня научить так петь?
Птичка обрадовалась, что может помочь девочке и согласилась. Она стала учить девочку пению. Не ясно как, но они понимали друг друга, и девочка быстро схватывала то, чему учила ее птичка и постепенно тоже начинала петь вместе с ней. Она совсем забыла про свою печаль и боль, и ей от пения становилось легче.
В это время мимо дома проходил один человек. Он услышал прекрасное пение, постучал в дверь и зашел в дом.
- Кто же здесь так прекрасно поет? – спросил человек.
- Мы, – ответила девочка.
- Кто же мы? Вижу, ты одна здесь, а пение такое, словно несколько человек поют.
- Нет, я не одна. Со мной вот еще птичка, – девочка указала на маленькую, сидевшую рядом птичку, которую сначала не заметил человек.
- О, диво дивное! – удивился человек. Сам Бог мне вас послал. У меня к вам будет одна просьба.
- Какая? – спросила девочка.
- Тут недалеко закончили строительство храма, сегодня вечером уже будет первая служба, а у нас петь некому. Может ты могла бы со своей птичкой помочь нам?
- Конечно! С радостью! Мы поможем! – обрадовалась девочка. Но тут же погрустнела, вспомнив, что она не может ходить.
- Вот только… наверное не получится, – с грустью сказала девочка. – Я ведь не могу ходить, как же я дойду до храма.
- Ничего страшного, – сказал человек. – Ты такая маленькая, что я буду носить тебя в храм на службы, и после относить домой.
Девочка и птичка очень обрадовались, и все втроем направились в храм, поскольку совсем скоро должно было начаться воскресное всенощное бдение.
Людей в храме было пока совсем мало. Девочке показали все необходимые для богослужения книги, и она быстро смогла во всем разобраться. А как это сделала птичка, пусть останется для нас тайной, ведомой лишь Всемогущему Господу.
Когда началась служба, и они запели, это было настолько прекрасно, что люди, просто проходившие мимо, не могли не зайти в храм, чтобы послушать дивное пение девочки и птички. Постепенно, служба за службой прихожан в храме становилось все больше.
Девочка пела и радовалась, что, наконец, может приносить пользу. Вот только печалилась, что не может приложиться ни к одной из икон, когда видела, как это делали другие люди. Она была очень скромная и не хотела никого обременять тем, чтобы ее подносили к иконам. Но Господь, зная ее печаль, внушил человеку, который носил ее на службы, помочь девочке, и человек сам предложил ей, поднести ее к иконам. А совсем скоро прихожане все вместе подарили девочке коляску, с помощью которой она могла теперь сама подъезжать к иконам и находится возле них сколько угодно долго, никого не обременяя. Девочка сильно обрадовалась и благодарила Спасителя, Богородицу и всех святых, изображенных на иконах.
Так прошло лето. Наступила осень. Птичка сказала девочке:
- Мне нужно будет совсем скоро покинуть тебя, ведь я улетаю в теплые края и не смогу больше петь с тобой.
- Как же так? Как же я буду петь без тебя, – опечалилась девочка.
- Не знаю, – ответила с грустью птичка. – Придется тебе кого-то искать.
- Ах, ну как же я буду искать, ведь я ходить не умею и даже в школу не могу из-за этого пойти, чтобы найти себе друзей, – говорила почти плача девочка.
- Ты только не плачь, – пыталась успокоить ее птичка, не зная, что еще она может сказать девочке. – Вы люди много так всегда обо всем заботитесь. Я вот ни о чем не забочусь, летаю себе, пою, радуюсь миру, восхваляю Того, кто сотворил этот мир и все у меня есть, и чем питаться, и где от дождя спрятаться. Попробуй тоже так и наверняка Он тебя не оставит.
Девочка, правда, не знала, что она сама может сделать и в храме после службы она долго оставалась перед иконой Богородицы, моля Ее о помощи. Никто из прихожан не тревожил девочку. Так случилось, что девочка заснула возле иконы. И снился ей сон. Красивая Женщина в белом одеянии обращалась к ней, говоря:
- Зачем же ты так печалишься? Неужели ты думаешь, что Я и Отец твой Небесный оставим тебя? Ты пойдешь в школу и найдешь там, что ищешь.
Девочка хотела спросить, как же она пойдет, но не успела и проснулась. Она смотрела на икону и узнала на ней Женщину, Которая обращалась к ней во сне. Совершенно не помня, что она не умеет ходить, девочка встала с коляски и сделала перед иконой земной поклон, сама еще до конца не осознавая происходящее. Люди, находившееся в храме, сначала испугались и хотели поддержать девочку, помня, что она не умеет ходить, но убедившись, что девочка прекрасно стоит на ногах, остановили свой порыв, стали креститься и прославлять Господа. Девочка, радуясь, что может ходить, стала подходить ко всем иконам в храме, делать земные поклоны, прикладываться к ним и благодарить Бога, Богородицу и всех святых за оказанную ей милость. Она радовалась, смеялась и никогда еще в жизни не чувствовала себя настолько счастливой. Она выбежала на улицу, стала бегать и петь, славя Господа. Какое же это счастье – просто уметь ходить! И птичка, ее подружка, прилетела к ней, пела с ней и радовалась за нее. Теперь она могла спокойно улететь, они обе понимали, что сказанное Богородицей во сне обязательно исполнится.
И вот наступила пора идти в школу. В школе были разные дети, и добрые и озорные, но девочка обладала таким характером, что всем нравилась и никто ее не обижал. Девочка помнила, что найти себе певчих она должна в школе и размышляла, как бы это могло произойти. Настал черед урока музыки. Учитель по очереди прослушивала каждого из детей, а когда стала петь девочка, все дивились ее голосу и красоте пения. Самой же девочке во время прослушивания очень понравилось, как пели одна девочка и мальчик. После уроков она подошла к ним и рассказала про храм, о том, что нужны певчие и спросила, не хотели бы они петь на службах вместе с ней. Дети заинтересовались предложением девочки и согласились.
Все вместе они собирались, и девочка обучала их церковному пению, премудрости которого были открыты ей самой свыше. Детям это очень понравилось и в ближайшую субботу они втроем стали петь на всенощном бдении и на следующий день на литургии. У них пока не получалось все так складно и без ошибок, но они очень старались и Господь помогал им, видя их усердие. С каждой службой их совместное пение становилось все лучше и лучше, а девочка непрестанно благодарила Богородицу за помощь.
 Однажды в школе, на новогодние каникулы, дети поехали на экскурсию на завод елочных игрушек. Там девочка, сама не понимая почему, не отводила взгляда от одной женщины. Не понимая, что ей руководит, она подошла к женщине и спросила ее:
- Как вас зовут?
Женщина, увидев девочку, удивилась и обрадовалась одновременно. Пытаясь обнять девочку, она воскликнула:
- Дочка моя! Родная, ты нашлась!
- Мамочка, – сказала девочка, они обнялись и заплакали.
Женщина рассказала девочке, как обманным путем их разлучили, и она долго искала ее и никак не могла найти, потеряла уже все надежды, и вот такое счастье.
Они вместе пошли домой, и очень много общались. Девочка рассказала про чудо, которое с ней случилось, и она начала ходить, про птичку и про пение в храме. Мама девочки сказала, что когда-то сама пела в храме и управляла церковным хором. Сама она обладала прекрасным голосом, вот и девочке передался талант матери. Теперь мама тоже стала петь с дочкой на службах и управлять их детским составом.
Но и на этом радости не закончились. Однажды во время церковной службы, которая как обычно сопровождалась прекрасным пением, в храм пришел некий мужчина, которого ранее никто не видел. Он слушал хор и казалось ему в этом пении что-то очень родное и знакомое. Когда, после службы певчие спустились с клироса, мужчина узнал в женщине, маме девочки, свою жену. Тогда он понял, отчего что-то родное было в пении, ведь звучал так знакомый ему голос. Женщина тоже узнала его, они оба не смогли сдержать слез радости. Разлука когда-то настигла их против их воли и вот наконец-то они снова были вместе. А девочка теперь обрела не только мать, но и отца.
Когда наступила весна, снова прилетела птичка. Она свела гнездо возле их дома, и стали они все вместе жить долго и счастливо, славя Господа.


Mittwoch, 20. April 2016

Записки начинающей регентши - Таинственная литургия

Таинственная литургия


Именно так мне хочется назвать Литургию Преждеосвященных Даров. Подумать только, всё время после совершения воскресной литургии, на которой приготовляются Христовы Тайны для литургии на среду и пятницу, они находятся в храме. Христос непосредственно находится всё это время в храме! Ясно, что Он всегда невидимо с нами предстоит, но здесь ощущается более тонко, каким-то ещё неизъяснимым образом Его особое присутствие. Здесь есть некая особая тайна. Душа это чувствует, человеческий ум объяснить не в силах. Отчего же так трепещет эта душа, когда поешь «Ныне Силы Небесныя с нами невидимо служат, се бо входит Царь Славы, се жертва тайная совершена дориносится. Верою и любовию приступим, да причастницы жизни вечныя будем. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа», отчего охватывает неизъяснимое чувство?! Потому что, как и поётся, входит Царь Славы, входит живой Христос. Ведь на литургии Иоанна Златоуста или Василия Великого во время пения Херувимской песни выносятся ещё не освященные Дары (в Чаше находятся пока хлеб и вино), а на этой литургии, составленной святителем Григорием Двоесловом, они уже освящены (в Чаше Тело и Кровь Христовы). Именно поэтому литургия не включает в себя Евхаристический канон. 
И отчего же я недостойная, которая лишь только в начале Великого поста первый раз в жизни пела на литургии Преждеосвященных Даров, сподобилась уже к концу поста проводить такую литургию (и присутствовала на ней третий раз в своей жизни)? Смотрю на это как на великую милость Божию.
Осознавая своё недостоинство я поначалу не хотела проводить эту службу, думала, что лучше на следующий год. Но кто знает, что будет с нами на следующей год и поступила по принципу «дают – бери». Ведь такая особая литургия будет совершаться теперь только в следующий Великий пост.
Удивительная закономерность, но преподаватель Н.С. снова заболела перед днём проведения службы, как и прошлый раз, когда я первый раз регентовала литургию. Но планы не были сорваны, и она попросила опытного регента поддержать меня в случае чего.
Я человек, скромный и немного стеснительный по натуре, и мне это немного мешает в регентском деле. Оказываясь с незнакомым мне человеком, я начинаю как-то смущаться. Так же произошло в начале службы, когда к третьему часу подошла незнакомая мне опытная регент, с которой мы должны были вместе петь. От этого я вела себя неуверенно, дала слишком низкий и корявый тон на 6-й глас, и мы вяло «вползли» в тропарь 3-го часа. «Ира, соберись, – говорила я себе и молилась». Ещё больше вывела меня из равновесия «новость», что на часах будет читаться Евангелие. Я просто была к этому не готова и не знала постовые опевы Евангелия. Я даже хотела отдать эту часть провести поющей со мной девушке, но подумала, что это просто смешно будет, ведь нет там ничего сложного, просто надо собраться и наложить знакомый текст на знакомую же постовую мелодию. Слава Богу, на часе шестом мы зазвучали едино.
Где-то на часе девятом подошёл уже знакомый мне очень талантливый певчий К., который должен был сольно спеть великий прокимен. Спел он его шикарно, к тому же это была сочиненная им самим мелодия, которую он дописывал прямо на службе.
Служба прошла очень быстро, словно на одном дыхании, и так всё было тихо и таинственно. Я вообще очень люблю петь в малом составе, наверное потому, что в таком случае больше сосредоточенности, благоговейности, меньше лишних разговоров.
Благодарю Господа! Благодарю настоятеля храма за возможность нам, ученикам, практиковаться на таких службах, благодарю наших преподавателей!  

Mittwoch, 13. April 2016

Записки начинающей регентши - Печальная правда жизни... на клиросе

Печальная правда жизни... на клиросе


Возвращаясь к вопросу «белых и пушистых», нет не зверушек… регентов. Точнее, стиля поведения регента с певчими. Где же грани этой белой пушистости, и когда можно показать зубки?
Мне думается, мы живем во время особого властвования над нами греха человекоугодия. Но как же сложно бывает определить грань между проявлением любви и человекоугодием. На клиросе тоже. Там может даже и вдвойне сложно, ведь мы имеем дело непосредственно с богослужением, мы в нём участвуем напрямую, через нас (клирос) передаются богодухновенные слова, мы являемся тем рычагом, от которого зависит общий молитвенный настрой в храме.
Отчего же столько в нас несерьёзности во время богослужения? Неужели не понимаем, что ответ за это держать будем перед Господом? Господь установил так, чтобы в богослужении было «живое» пение, то есть только с участием человеческих голосов, без музыкальных инструментов, потому что лишь человек обладает душой, он одушевленный объект в отличие от любого музыкального инструмента. Но человек начинает себя вести на клиросе так будто он какой-то инструмент – по кнопке, нажимаемой регентом, «пора петь» он поёт. Пение закончилось – он больше не в службе, он живёт в своём мире, часто ограниченном его мобильным телефоном, планшетом и т.п. Либо это мирок насущных проблем и обсуждений, кто во что был одет, какая у той новая красивая кофточка, платочек, кто куда пошёл и иные житейские вопросы. Регент включает свою кнопку «пора петь», певчий снова издаёт звуки и так далее. Получается, что певчий по крайней мере в рамках богослужения перестаёт быть одушевлённым, потому что душа его где угодно, но не с Богом. Чем он в такой ситуации лучше того же органа, который используют в католической церкви? Нет, выводом, конечно, не должно стать использование органа в православной церкви, вывод следует такой, что певчие, придя на службу, должны быть душой и сердцем в службе. Иначе ну зачем тогда пришёл? Зачем Богу такая мёртвая жертва?
Самая трудная доля при таком положении на клиросе достаётся регенту, и в этот раз совсем не музыкальная, (ну если, конечно, он сам не является любителем поболтать или зависнуть в социальной сети). Как ему поступать, чтобы и служба пелась подобающим образом, и чтобы певчих не обидеть случайно резким замечанием. Я видела на примере опытных регентов, что они дают свободу действия на клиросе (в определенных пределах само собой), не делая замечаний, при условии, если это не вредит пению. Такое можно наблюдать в правохорных составах, где профессионализм певчих позволяет им в любой момент моментально включится в пение. Ну что поделаешь, если они сами люди нецерковные, не насильно же их заставлять молиться. Но даже там случаются ошибки в пении по причине невнимательности, отвлечённости.    
Делать резкие замечания – это всё же не выход. Но регент может своим собственным примером показать, как себя следует вести на службе. Перед службой можно уделить немного времени, чтобы спокойно объяснить певчим суть предстоящей службы или напомнить, в каком важном действе они сейчас будут участвовать, можно рассказать про святого, которому служба или про празднуемое событие, разобрать тексты стихир. Чтобы люди понимали, что они не просто передатчики звуков, они в первую очередь передают слово и не просто  слово, а Божие Слово. Как-то нужно сделать так, чтобы их сердца тоже загорелись, ну если не молитвой Богу, то хотя бы просто благоговейным вниманием.
Нелегко и священникам. Не нужно думать, что болтая в своём клиросном закуточке, никто ничего не слышит? Слышит, и в первую очередь слышит священник, и это ему очень мешает. Если он ничего не говорит, то это по его смирению и терпению. Но на лице его отражается грусть и тяжесть от пустословия и празднословия на клиросе. Да, разве в нас самих не появляется пустота при болтливо прошедшей службе? И представить только, эта пустота через нас передаётся молящимся. Не страшно? Дух Святой отходит от таких нерадивых певчих, хоть они самые сложные и музыкально насыщенные произведения споют на службе, не это ценно пред Господом. У людей и Бога разные критерии оценки. «Даждь Ми, сыне, твое сердце» (Прит. 23, 26) – вот что нужно Богу.
Привить певчим любовь к службе или хотя бы просто благоговение является первоочередной задачей регента и весьма непростой. И без помощи Божией не решить эту задачу. Вдвойне трудна она для начинающих или регентов, пришедших в новый коллектив. Конечно, сразу наводить порядки и показывать, какой регент умный и молитвенный, не стоит. Этим будет вызвана лишь обратная реакция. Но как-то с Божией помощью нужно выкручиваться. Главное – не оставаться равнодушным и пытаться исправить, не впадая при этом в осуждение. Тогда найдем оправдание в глазах Бога, когда предстанем перед Ним на Страшном суде.